Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

sun

(no subject)



Сама идея попытаться поручить объединение тем, кто был инициатором раскола, а потом восемь лет непрерывно объединению противился - очень спорная. За этими непримиримыми, имеющими наглость шантажировать министра РФ и губернатора стоял авторитет Олега Митяева, которому, на мой взгляд, нужен либо полный контроль над Грушинским, либо его полный развал. У него свой фестиваль - Ильменка, который он позиционировал, как новый главный бардовский. Белорусские песняры, Машина Времени, Воскресенье, Сюткин и т.п., в общем, на всю голову бардовский. Митяев собирался быть председателем худсовета на Грушинском, фестиваль он бы туда же потихоньку и развернул бы, мне кажется. Но председателем ожидаемо сделали Городницкого, а Митяеву Кейльман выпросил должность "сопредседателя". В принципе, Олег идеально может представлять в Едином Худсовете интересы фёдоровской обоймы. Она у него вообще одна на все фестивали, она компактна.
У нас не обойма, а движение. У нас 150-200 участников концертной программы, кому билеты оплачиваем, у него 30-50. Парадокс в том, что в этом году островные ребята очень хотели пригласить коллектив сына Олега Митяева, который у меня на Рожайке в прошлом году лучше всех выступил, но сейчас именем Митяева молодёжную концертную программу вообще хотят уничтожить.

В общем, пока у нас всё очень сложно с Грушинским объединением, готовьтесь писать письма, объявляю полную мобилизацию.
Дрцирк

Др'киндом - домик в пяти картинах.

Описать то, что состоится в цирке Аквамарин 19ого апреля довольно затруднительно сразу по нескольким причинам.
Во-первых, жанр музыкально-циркового театра в стране не сильно распространён, и в этом плане постановка уникальна.
Во-вторых, сам Дркин, по чьим сказкам и песням ставится представление, был человеком-мистификацией, настолько разносторонним в своих творческих проявлениях и не вмещающимся в какие-то рамки, что трибьют ему неизбежно будет эксцентричен.

Веня Дркин - псевдоним Александра Литвинова, поэта, музыканта, автора песен и сказок, художника. На родной восточной Украине Дркин был известен как Дрантя, Веня Дркин - случайный продукт очередной Дрантиной мистификации, именно так он умудрился зарегистрироваться в конкурсе авторской песни фестиваля Оскольская Лира (Старый Оскол), причём конкурс он конечно же выиграл.

Активная концертная деятельность Дрбэнда продолжалась всего пару лет, в 1999 году в возрасте 29 лет Дркин умер от рака крови. К этому времени с его творчеством успели познакомиться всего несколько тысяч человек, никакой массовой известности, которую ему постоянно все пророчили, так и не случилось. Но дальше началось самое интересное. Ни у одного погибшего поэта последнее время не случалось подобного движения вокруг него. Причём движение не просто "фанатское", Дркин продолжает вокруг себя собирать кучу творческих людей.

Домик в пяти картинах - Др'киндом - королевство песен и сказок Дркина, где цирк соседствует с джазом, а танец с бурлеском. Воплощение предсмертной мечты Дркина о передвижном цирке-шапито, где он бы работал поющим шпрехшталмейстром. В одном спектакле вы увидите и звёзд "новой песенной волны" и классика пост-модернизма Псоя Короленко и артистов цирка "Аквамарин" и актёров театра виртуозов Дениса Клопова, и джазовых музыкантов "Неопознанного Летающего Оркестра им. Виталия Шуллера" и ещё кучу всего. Действо-экспромт, Всех собрал Дркин, поэтому всё будет очень по-Дркински.

black

Что такое эксцентрика, с чем её воспитывают и как это всё связано с Веней Дркиным.

Эксцентрика в цирке, театре, кино, на эстраде, заостренно-комедийный приём изображения действительности. Алогичное, с точки зрения общепринятых норм, поведение персонажей. Употребление предметов в несвойственных им функциях (исполнение музыкальных произведений на пиле, сковородках, метлах с натянутыми на них струнами и резонатором из бычьего пузыря и др.) (с) БСЭ

Но прикол в том, что в поэзии эксцентрика тоже бывает. Типичный пример - Даниил Хармс. Это настоящий цирковой поэт. Не из-за того, что про цирк писал, а из-за эксцентричности, вот кстати типичный гимн эксцентрике, помните, как Фёдор Чистяков её идеально спел:

100 коров, 200 бобров, 420 учёных комаров сегодня покажут 40 удивительных номеров
4000 петухов и 4000 индюков разом выскочат из 4 сундуков
Потом 2 свиньи спляшут польку, потом клоун Петька ударит клоуна Кольку, потом клоун Колька ударит клоуна Петьку,
Учёный попугай съест мочёную редьку,
4 тигра подерутся с 4 львами,
Выйдет Иван Кузьмич аж с 5 головами.
А силач Хохлов поднимет зубами СЛОНА
Погаснут лампы, вспыхнет луна.
Загорятся под куполом электрические звёзды.
Учёные ласточки совьют золотые гнёзда.
Грянет музыка, цирк закачается.
На этом друзья, представление наше кончается.
(могу плохо помнить текст, но кажется так)


Цирк - весь держится на эксцентрике. На необычном и неожиданном. Это самый-самый главный приём в цирке. Но повторюсь, что в литературе тоже эксцентрика бывает и музыке и театре и в песнях. См. например, стихи выше.

У Дркина в творчестве - эксцентрика - тоже важнейший приём. Даже не из-за того, что он выступал в гриме белого клоуна, даже не из-за постоянных мистификаций, которые его сопровождали. Я просто про тексты. Дркинские тексты в большинстве своём про конфликт волшебной реальности в душе у талантливого человека и жутковатой реальности за душой. Расцвет его творчества приходится на годы Большого Пиздеца. Страна с грохотом падает и рассыпается, По местам, откуда Дрантя родом, рассыпание ударило очень сильно, шахты закрываются, работы нет, молодёжь сваливает, безнадёга. Не сказать, что Донбас в советское время был уж совсем райским районом, но он был сравнительно благополучным, а тут от всей этой благополучности резко и следа не осталось. При этом ещё недавно - перестроечная оттепель, надежды, мечты. Наше поколение воспитывали в огромном уважении к творчеству, но кому тут какое дело теперь до творчества? Выжить бы.

Песни Дркина - попытка выжить через творчество. Создать вокруг себя небольшое сказочное пространство и им жить. Описывая конфликт этого пространства с безысходностью окружения.

Сендей: Но пришли доктора.
С букетом магнолий в руках, а нынче...
Отражаясь в грязи луж...
Фома куда же делась Темза?
Играл окрестр и дамы забывали... Про нас, активно пьющих за углом.
Вам оставалось про любовь... Мои видавшие шузы.
Эх мечта.Город с куполами. Помните последний куплет?

Поиграйте в эту игру - поищите в песнях Дркина резкие противопоставления фэнтезийной сказочной реальности и вдруг нарочитого приземления. Кучу примеров найдёте. Это и есть эксцентрика. Достойный способ выжить творческому человеку в антитворческую эпоху.

Поэтому Дркин и цирк были, кстати, обречены встретиться. Мы к этому постепенно шли. Помните цирковых на Дрфесте? Но окончательно это произошло в декабре в Аквамарине. Напоминаю, две песни Дркина органично вошли в цирковое представление Цирка Танцующих Фонтанов. По этому поводу Аквамарин организовал приезд Полины Литвиновой. Там все и задружились.

19 апреля, мы постараемя предельно раскрыть потенциал песен Дркина на сцене цирка Аквамарин в музыкально-цирковом спектакле "Др'киндом". Событие будет разовое и в этом виде никогда больше не повторится. Хочу ещё, чтобы спектакль выщел как бы реквием по началу 90х. Не дай нам Бог ещё раз пережить подобное время, а у нас ведь, угораздило родиться так, что именно тогда была самая-самая радостная молодость, Вспоминаем-то всё равно с ностальгией, Хочу ещё, чтобы в спектакле поучаствовали новые гениальные авторы. У нас сейчас, в том числе, частично (на малую толику) благодаря Дрфестам - очень хорошая новая песенная движуха. Целое созвездие артистов, вполне уместных на сцене в зале-тысячнике. Псоя ещё обязательно позовём. Тоже сам себе цирковой.

А главный специалист по музыкальной эксцентрике, которого мы любим и знаем это Денис Клопов. На счету Дениса несколько подобных постановок, идею подобного спектакля по Дркину мы с ним обсуждаем уже два года, то есть очень красиво всё должно получиться.

Мы замахнулись на очень большое действо. Подключайтесь потихоньку, это опять открытый народный проект, В начале следующей недели пойдёт реклама и появятся инструкции для желающих помогать.
black

Маленькие радости.

Московский Цирк Аквамарин включил в музыкальное сопровождение своего новогоднего представления фрагменты песен Вени Дркина.
По этому поводу они приглашают Полинку Литвинову с детьми на представление. Пытались Майю Степановну привезти, но жалуется, что тяжеловато далеко ездить. Полинке оплачивают дорогу и дают лучшие места в зале.
История настолько радостная, что хочется не просто поблагодарить Аквамарин, что не забывают творчество Дркина, хочется прийти на представление большой толпой.
Завтра окончательно уточню в какой день на выходных это будет и во сколько.
Присоединяйтесь.
sun

Мастрюковские озера 2012. Штрихи к портрету фестиваля. Норд-Ост.



В этом году на Мастрюках будет представлена специальная "лесная фестивальная версия" мюзикла Норд-Ост. 
Случилось это чудо благодаря актрисе мюзикла Норд-Ост и по совместительству участнице Малого Худсовета фестиваля Лиде Чебоксаровой. Событие знаковое. Ничего подобного раньше не было.

Мюзикл Норд Ост создан Алексеем Иващенко и Георгием Васильевым по мотивам романа Каверина "Два Капитана". Первый российский большой мюзикл "мирового класса" стартовал  в октябре 2001 года. В октябре 2002 года триумфальный ежедневный прокат мюзикла был трагически прерван из-за теракта. Во время захвата заложников и операции по их освобождению погибло не менее 130 человек, в том числе Александр О'Карпов - бард, участник ассоциации "32 Августа".

С 2003 года стационарная версия Норд-Оста не играется, но существует передвижная версия. В рамках этой версии к нам приезжает восемь артистов мьюзикла. Навороченных декораций, типа самолета с ледоколом на поляне не будет.
Хотя, кто знает?

Ближе к делу расспрошу Лиду про подробности. 
sun

Поперла социалка. Веселые времена скоро будут. Чур я буду за чистое искусство и только про любовь.



Срочно прям щас договариваться на О!стров, а то к лету мы его по гонорару не потянем.

До этого туда же была интересная попытка, там еще участники группы Станция Мир (без меня) подписались тогда играть. Тут грубее и поппостмодерновее, но тоже с тулупом:



sun

Аск vs Сообщество

По поводу публикации финансового отчета КнР сразу пришел коммент Тима О'Ги про то, что коммерцию нафиг, большинство денег пришло с аска в той или иной форме. Я ему ответил, что есть существенная разница между аском и строительством сообщества. Хочу подробно  пояснить.

Аск (от слэнг. "попрошайничество") это форма существования проекта, когда люди, заинтересованные в его развитии и процветании жертвуют на него деньги. Проще всего аскать на брэнд. Ты в курсе "названиебрэнда"? Ты хочешь, чтобы "название брэнда" жил? Давай бабла! В этом случае часто "аскер" подсознательно стремится к поддержанию перманентной форсмажорной ситуации, чтобы драматизировать необходимость помощи. Говорю вам это, как "аскер" с большим опытом. Опытом, который позволяет уверенно утверждать, что аск действенный, но к сожалению, системно бесперспективный метод. Нужна не рыба. Нужна сеть.

В какой-то момент ВСЕ аскальные проекты либо становятся коммерческими, либо становятся сообществами.

В чем отличие сообщества от аскального проекта? Там немного другой принцип формирования бюджета и вообще целепологания. Берется общий коллективный запрос целевой аудитории, совместными усилиями считается, сколько нужно ресурсов, чтобы его выполнить. Потом участники сообщества скидываются согласно своих возможностей. При этом существует внутренняя мотивация к увеличению размера взноса. Орги в сообществе отвечают за бережный расход средств в рамках выполнения коллективного запроса. В идеале, каждый участник сообщества в обмен на взнос должен получить гарантию оргов, что его интересы будут внутри проекта учтены. Общее дело. Доброжелательность - основной принцип сообщества. Кстати, аскальным проектам доброжелательность может иногда даже мешать, им бывает системно важно подчеркивать свою исключительность в борьбе за спонсора.

Цель брэнда - развитие брэнда. Цель сообщества - радость каждому участнику сообщества. 

Купала на Рожайке - почти желанное сообщество. Вовлечение идет на уровне солнышек, волонтерства и всеобщей доброжелательности, как главного принципа фестиваля. Вы в курсе, что мы опять не отказали ни одной команде, захотевшей выступить? Но до настоящего полноценного сообщества, где каждый участник, если хочет, может участвовать в процессе принятия решений, Рожайке еще расти и расти. 

Вот сайт metafest.ru - попытка создать музыкальное сообщество с понятным коллективным художественным запросом и системой обратной связи. Каждый зарегистрированный пользователь - автоматом участник общественного неанонимного худсовета.

В общем, теперь надо посмотреть как пройдет Метафест (ровно месяц до фестиваля).
sun

Худсовет - худой совет или как я сейчас проводился бы Вудсток

Старый друг Лисичкин откликнулся на мой пост - http://lisichkin.livejournal.com/95977.html - много отличных идей написал, но  опять предлагает худсоветы.  Два человека в комментариях к предыдущему посту пишут, что "любой достойный продукт, и фестиваль в том числе = навязывать публике чьё-то конкретное личное или групповое мнение, жестко завязанное на личных вкусах".

Туда же изредка проскакивающая критика (в мощном  потоке поддержки) в адрес Оли Арефьевой, что типа ее собственный список тоже полная лажа, и если назначить "андерграундщиков" ответственными за отбор музыки, то еще больше кошмар будет. 

Друзья мои! Хочу вас всех поздравить с тем, что интернет технологии дошли до того, что фестиваль можно провести без произвола худсовета. Худсовет - отомрет вместе с развитием технологий ровно так же, как отомрет наше радио. Есть вариант технологичней.

Идея простая. Переложить функции худсовета на ВСЕХ посетителей мероприятия. Если обозначена "тема" мероприятия и присутствует "куратор", а лучше два, чтобы совсем жесткий неадекват аргументировано отсеивать, то всю полноту разрула можно отдать простым посетителям. Пускай голосуют рублем.

Слышу возгласы: как рублем? А если фест  - бесплатный и некоммерческий?
Отвечаю: Любой фестиваль коммерческий. У него есть бюджет. Бюджет разруливает директор. Просто, если бюджет заранее убыточный тогда, чтобы спонсора найти, фест называют "некоммерческим". Пускай вход на такой фест бесплатный, в отличие от фестивалей, где народ втупую считают быдлом, попытки заработать на продаже питьевой воды на жаре нет, но при этом КАЖДЫЙ посетитель все-равно тратит свои деньги в процессе фестиваля: на билет в автобус, на хавчик, на пивасик, на диски дешевые, которые Кожекин привез.

То есть получается уникальная ситуация - организаторы справедливо считают, что народ нихрена в фест не вкладывается, и в следующий раз фест проводить бессмысленно. Народ, считает, что время и деньги на фест потратил и никому ничего не должен. А на самом деле просто не был организован легкодоступный и технологичный, а главное ОТКРЫТЫЙ канал личной помощи фестивалю. Не надо продавать билеты. Надо привлекать к разрулу.

Поясню: бюджет подобного фестиваля состоит из нескольких основных блоков и самый масштабный - гонорары, райдер и транспорт музыкантов. Так вот, нужно опубликовать на сайте фестиваля список ВСЕХ потенциальных участников и напротив каждого артиста подобие википедийной "ленточки сбора пожертвований", где будет видно, какой процент из этих средств собран. Каждый посетитель обязан стать коспонсором выступления какого-нибудь любимого артиста - перечислить в общий гонорарный фонд бабла. За это он должен получить бесплатно все, на что он обычно тратит деньги на этом фестивале.

Все. Посредники устранены. Неравенство между группами (кто тут из нас ближе всего к худсовету) устранено. Заходищь на сайт и видишь - так, на эту группу уже почти все деньги собрали, а вот за эту никто рублем не голосует - непорядок, давай-ка я проголосую и друзьям скажу.

Предположим, группу привезти на фест нужно 1000 - 400 их билеты из далекого города - 100 их жратва по ходу, а всего их пятеро и по соточке они хотят женам привезти. А денег народ собрал меньше. Например, 700  собрали. Два варианта развития событий: либо пусть двигаются тогда по гонорарам, либо пусть куратор феста убеждает народ, что никак без этой группы фест не обойдется.

Предположим ты свой голос за группу отдал, а больше она никому не нравится. Если ты из-за этого расстроился и не хочешь на фест ехать - фигня вопрос, получай бабло назад. Если все-равно едешь - переводи другому.

Значит, участие в фесте можно назаметно купить? Есть спонсор богатый у группы - они  играют? Фигушки. Вот именно в этом случае нужен куратор (это у нас все, что осталось от худсовета), который придет и скажет - не место на нашем высокохудожественном мероприятии вашей галимой самодеятельности. Открыто скажет.

Что получаем. Фест остается бесплатным, но при этом становится безубыточным. Все посетители феста получают коллективную и личную ответственность за его музыкальное содержание - становятся соратниками, а не потребителями. А после феста получаем сплоченное общим делом сообщество. На такой фест нетрудно будет найти фирмы-спонсоры, чтобы и с другими статьями бюджета помогли.

Самый прикол, что в реальности все примерно так и происходит, я просто добавил технологию интернетовских социальных сетей, прозрачность и систему.